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众生移民到他的国土，继续进修，当生成就无上佛道。阿弥陀佛的因地愿行与果地上极乐世界依正环境的庄严，在《大乘无量寿经》里有详尽的介绍。 我们最常见的阿弥陀佛造像，是左手持莲华，右手垂下作接引状的立像...与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。日光、月光二位菩萨在药师佛的净土中，是无量大众的上首，是一生补处之菩萨。 现在很多人称念药师佛为“消灾延寿药师佛”，由此也可看出众生念佛的基本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17125962629.html
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放光接引。同时，他指出，持名念佛又必资以观想更见稳密。依《观无量寿经》，佛为韦提希夫人开示十六妙观[42]，行人可随取一观，或单观佛及菩萨妙相，或观净土境界，如能观想分明，二六时中，坐卧经行，开眼闭眼，...一致，二位大师理应有所交往，但是在真可的文集中，仅有一处提及莲池： 万历庚子冬，有始光居士自闽之杭，访云棲袾大师，因见大师所供无量寿佛立像殊胜，精神慈注，瞻礼之间，使众生染习于不知不觉之顷，忽生净想。...
刘红梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342262662.html
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》、《法华经》、《无量寿经》、《华严经》都是这位出家师父结缘给我的。我很喜欢诵经，记得我总是洗净手后，端身静坐，从“无上甚深微妙法”开始高声朗诵，顿觉烦恼消无，清凉无比。遇到不明白的地方，一有机会，我...而是错用了功夫。若死守定相，认寂止无念为觉悟之道，由此转入无所事事、失忆乃至“空无”的状态，此正是“无量劫来生死本，痴人唤作本来人”。如果修行仅仅停留在心的动静二相而不能安住心的本性时，自然所有的努力都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20504462947.html
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来，说米贵。 “浊流识”，佛教认为，娑婆世界为五浊十恶之处，人所作业之中亦有恶业。《阿弥陀经》：“娑婆国土五浊恶世。”《观无量寿经》：“不乐阎浮提浊恶世也，此浊恶处地狱饿鬼畜生充满，多不善聚。”“...为从前认识神。无量劫来生死本，痴人唤作本来人。”《缁门警训》卷五：“……或云，百骸溃散，一物长灵。或云，形散气消，归于寂灭。如是种种臆度矫乱，皆不出凡夫外道断常二见。逮乎四大解分，病苦所道，识神无主，...
张 勇
|佛学论文|因明|五明|
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成唯识论》(卷10)；T31, p0055b。“中华电子佛典协会”，《大正藏》光盘版。 《佛说无量寿经》(卷1)；T12, p0272b。“中华电子佛典协会”，《大正藏》光盘版。 《佛说维摩诘经》(卷...2)；T34, p0375c-377b。“中华电子佛典协会”，《大正藏》光盘版。 《杂阿含经》(卷18) (四九○)；T02, p0126b“中华电子佛典协会”，《大正藏》光盘版。 《观无量寿佛经...
罗国铭
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般舟三昧经》、《观无量寿经》、《首楞严三昧经》等。约在公元四、五世纪间，修禅的种种法门已经逐渐地在中国流传开来【据[梁]慧皎《高僧传》卷十一《习禅》篇，其第一人为竺僧显，本姓傅氏，两晋间人。见《大正藏...化道，度无量众。师以一味法雨普润学徒，信衣不传，心珠洞付。得道之者若恆河沙，遍满诸方，落落星布。 时神龙元年正月十五日，则王孝和皇帝诏大师云：“朕虔诚慕道，渴仰禅门。诏诸山禅师集内道场，安秀二德最为...
不详
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实叉难陀译，《大正藏》册10。 《大方广如来不思议境界经》，唐·实叉难陀译，《大正藏》册10。 《佛说无量寿经》，曹魏·康僧铠译，《大正藏》册12。 《佛说无量清净平等觉经》，后汉·支娄迦谶译，《大正藏》册12。 《佛说观无量寿佛经》， 良耶舍译，《大正藏》册12。 《称赞净土佛摄受经》，唐·玄奘译，《大正藏》册12。 《佛说阿弥陀经》，后秦·鸠摩罗什译，《大正藏》册12。 《阿弥陀...
王凤珠
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于《无常经》之后，同时又提到“十六观”、“北首而卧，面向西方，开目闭目”等，明显地说明受有《观无量寿经》的影响。姚长寿先生指出，（临终方诀）很可能是西域地方编纂的一部经典。（普贤行愿品）中的往生弥陀...译，三、贞观中华严疏主等译。其十行 愿，即是此供养等入也。但于劝请中，开为转法轮、久住世二门：又于回向中，分出随佛学、顺众 生二门，故成其十。此入重虽总是入圣境之门，然各有别相功德，请礼敬除无量劫...
圣凯
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》、《自在王经》、《首楞严三昧经》、《佛五百弟子自说本起经》、《菩萨本行经》、《无量寿经》、《文殊师利受记经》、《十住经》、《阿弥陀经》、《不可思议解脱经》、《密迹金刚力士经》、《般舟三昧经》《放光...rdquo;实际上就是指无量无边的佛法。因此慧远所问的“披服德式，即是沙门法像，真法身者，可类此乎？”“三十二相，为修之于法身乎？”都是由于对“...
不详
佛学论文|因明|五明
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《坛经》中的不二思想及其在慧能禅法中的意义 法 缘 通过对《坛经》的研究，我们可以发现，慧能在《坛经》中大量引用《金刚经》、《维摩诘经》、《菩萨戒经》、《观无量寿经》等大乘经典。这说明慧能的禅学思想，虽然有其独创性，但与传统大乘佛教的思想仍然有割不断的联系，以《维摩诘经》来说，慧能就十分重视此经，在《坛经》中慧能引用此经共计六例之多。慧能为什么如此重视此经呢?原因是此经提出“不二”的观念，...
法 缘
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